Bartolomé de las Casas et Juan Ginès de Sepulveda prônant un avis opposé. la controverse de valladolid analyse. Que nous apprennent les débats sur les formes prises par la colonisation en Amérique (appelés ici les Indes de l’Ouest ou le Nouveau Monde) ? C- las casas à la fin du texte pose un interrogatoire à sépulvéda . L'histoire [modifier | modifier le code]. La Junta de Valladolid es el debate, organizado por el Consejo de Indias que tuvo lugar en 1550 y 1551 en el Colegio de San Gregorio en Valladolid. (…) Le pape envoie un légat, le cardinal Roncieri, présider le débat qui oppose Las Casas à Sepúlveda. L'histoire [modifier | modifier le code]. Publié par Louis BRUN Bien loin tout cela de la doctrine du Christ . Extrait texte du document: « Texte 1 : Jean -Claude Carrière, La Controverse de Valladolid , 1993 Introduction : Extrait de La Controverse de Vallad olid (Jean Claude Carrière, 1993 ).R oman historique car se bas e sur des faits historiques situés vers 1550. 1 Agnès Bozon-Verduraz, La controverse de Valladolid, Télérama, n o 2207, 1992. La dramatisation du récit est renforcée avec le présent de narration : "Ils arrivent, maigres et nus, soumis, pitoyables, on les fait asseoir par terre et soudain, sans aucune raison, les Espagnols se lancent sur eux et les assassinent, à coups de … Au XVI e siècle, le roi Charles Quint demande à ce qu'ait lieu une controverse à Valladolid pour décider du sort des Indiens.Elle opposera le frère Bartolomé de Las Casas, qui plaidera tout au long du livre en faveur des Indiens, à Juan Ginés de Sepúlveda, le philosophe, qui argumente et explique en quoi ce peuple doit être colonisé. « Ce terme ou vocable de conquête, en ce qui concerne les Indes découvertes ou à découvrir, est tyrannique, mahométique, abusif et infernal. Bartolomé de Las Casas (1474/1556) Juan Ginès de Sépulvéda (1490/1573) L'humanité des Indiens, l'existence de leur âme, n'ont jamais été l'objet du débat (le pape Paul III l'avait affirmé) puisque sans cela, Sepúlveda n'aurait jamais parlé du devoir de les évangéliser et ne se serait jamais autant étendu sur leur « péché d'idolâtrie ». Ce document a été mis à jour le 12/06/2010 Il faut noter qu’il ne s'est pas toujours opposé à la conquête. C’est un Prêtre dominicain espagnol. 5. Michel Fabre, La controverse de Valladolid ou la problématique de l'altérité, Télémaque 2006/1 (n°29), 1. ville située au Nord-Ouest de l’Espagne. Plus qu’un précurseur des droits de l’homme, il est un clerc du Moyen Âge perdu au Siècle d’or. Bartholomé de las casas. Le premier dénonçait les exactions contre les populations locales. Son argumentation tend à convaincre que la cruauté utilisée par les espagnols est indigne des enseignements chrétiens. 10. Plan Commentaire Controverse De Valladolid. La population indigène se voit décimée par la variole, la rougeole et les massacres. Vous devrez utiliser les documents 1 et 2 ci-dessous. Il va y avoir aussi des théologiens, des juristes, des juges laïques. Ce débat réunissait théologiens, juristes et administrateurs du royaume, afin que, selon l… Les princes s’en mêlent également. La controverse de Valladolid est un célèbre débat demandé par le roi d'Espagne Charles Quint pour discuter et décider de la nature des Indiens d'Amérique.Le débat fut organisé dans la ville de Valladolid, d'août à septembre 1550 et de mi-avril à mi-mai 1551.Il opposa principalement les idées du moine Bartolomé de las Casas à celles de Juan Ginés de Sepúlveda. Bartolomé de las Casas. Elles ne seront jamais vraiment appliquées et les Encomiendas ne seront abolies qu’en 1720. Découvrez notre exercice de philosophie sur la célèbre controverse de Valladolid. Bartolomé de Las Casas (1474-1566) a consacré sa vie à défendre les Indiens d’Amérique dont les Espagnols avaient entrepris de conquérir les terres, et de convertir depuis la découverte du continent par Christophe Colomb en 1492. La controverse de Valladolid est un débat qui opposa essentiellement le dominicain Bartolomé de las Casas et le théologien Juan Ginés de Sepúlveda en deux séances d'un mois chacune (l'une en 1550 et l'autre en 1551) au collège San Gregorio de Valladolid, mais principalement par échanges épistolaires. Document 2. À Valladolid une voix s’élève alors, celle de Bartolomé de Las Casas, qui adopte avec passion la cause indienne. Bartolomé de las Casas et Juan Ginès de Sepulveda prônant un avis opposé. II - La réaction de Las casas . Le sermon du franciscain Cordoba en 1511, dans la cathédrale de Saint-Domingue, lance une accusation terrible contre la colonisation. C’est dans ce contexte que Charles Quint et les papes Paul III (1534-1549) puis Jules III (1550-1555) décident d’organiser cette controverse de Valladolid (1) qui s’étalera sur presque une année, d’août 1550 à mai 1551, en présence d’une quinzaine de théologiens. Au XVI e siècle, le roi Charles Quint demande que l'on organise une controverse pour décider du sort des Indiens.Elle opposera à Valladolid le frère Bartolomé de Las Casas, qui plaidera tout au long du livre en faveur des Indiens, à Juan Ginés de Sepúlveda, le philosophe, qui argumentera et expliquera en quoi ce peuple doit être colonisé. Des bouffons sont même introduits dans la pièce afin de voir quel est le degré d’humour de ces êtres. La controverse de Valladolid » écrite par Jean-Claude Carrière en 1992. Las Casas a en effet défendu, notamment lors de la célèbre controverse de Valladolid, le droit des peuples amérindiens à vivre en liberté, à résister à la domination espagnole, à respecter et à préserver leurs propres cultures, leur religiosité, et à conserver aussi après la conversion les éléments compatibles avec le christianisme. Bartolomé de las Casas (Sevilla, 24 augustus 1484 – Madrid, 17 juli 1566) was een Spaans priester van de orde der dominicanen, de eerste die werd uitgezonden naar de Nieuwe Wereld en de eerste bisschop van Chiapas.In tegenstelling tot veel van zijn collega's en tijdgenoten nam hij het op voor de inheemse bewoners van het pas door Christoffel Columbus ontdekte land. Bonne visite ! Ce blog s'adresse tout autant aux élèves du lycée Jacob Holtzer (Firminy- Loire) qu'à un public plus large. En effet, cette question a déjà été tranchée par le précédent pape, le pape Paul III qui, 13 ans auparavant, en 1537, dans la bulle pontificale Sublimis Deus, affirme que \"les Indiens sont véritablement des hommes\". 2 Pages • 855 Vues. C’est Las casas qui intervient le premier. Quelle décision prend le légat du pape ? Mais lorsqu'il veut publier son ouvrage en Espagne, il se heurte, en présence du légat du Pape, à Bartolomé de Las Casas : c'est la controverse de Valladolid. Il considère ainsi que les indiens sont les seuls légitimes propriétaires du nouveau monde et que la présence des espagnols ne doit être justifiée que dans le but de leur enseigner l’évangile et non de les spolier ou de leur faire subir des cruautés. Bartolomé de las Casas, qui a fait ses études dans le couvent où se réunit la controverse; Ginès de Sépulvéda, un prêtre, premier confesseur du Roi, théologien imminent, humaniste. Bartolomé de Las Casas et La controverse de Valladolid (documents 1 et 2) Vous avez le choix entre l’itinéraire 1 ou l’itinéraire 2 pour réaliser l’exercice. Theme: Photofolio © 2012 -  Humaniste, il défend la condition des indiens et le respect de leurs droits au nom même des principes de tolérance et de paix qu’apportent le christianisme. A la fin XV ème siècle, le Royaume d’Espagne conquiert le Nouveau Monde, perpétrant des massacres d’Indiens. Les « Indiens » sont également dépossédés de leurs terres et enrôlés de force selon le système de l’encomienda (def p. 123) ou du repartimiento qui accorde à chaque colon, selon son rang et sa fortune, un certain nombre d’indigènes corvéables à merci. 1. Etonnant débat théologique connu sous le terme de Controverse de Valladolid, organisé par Charles Quint sous le pontificat de Jules III entre docteurs de la Foi. Bartolomé de las Casas (US: / l ɑː s ˈ k ɑː s ə s / lahs KAH-səs; Spanish: [baɾtoloˈme ðe las ˈkasas] (); 11 November 1484 – 18 July 1566) was a 16th-century Spanish landowner, friar, priest, and bishop, famed as a historian and social reformer. 2. (…) Ni les directives de l’empereur, ni celles de l’Église ne réussissent à enrayer l’esclavage des Indiens et le massacre continue. Il va y avoir aussi des théologiens, des juristes, des juges laïques. Un seul homme s'est élevé contre ce barbarisme . En effet en 1520, quand il arrive dans le nouveau continent, à l’instar des autres colons,  il va faire travailler les indiens et les obliger à se convertir. Les « Indiens » sont également dépossédés de leurs terres et enrôlés de force selon le système de, C’est dans ce contexte que Charles Quint et les papes Paul III (1534-1549) puis Jules III (1550-1555) décident d’organiser cette, La Très Brève Relation de la destruction des Indes, Croquis et fond de cartes ( géographieTerm S), //facebook.com/pages/Le-cafuron/1415682768741632, Super 8, l'atelier audiovisuel du lycée Jacob Holtzer, Le blog de Gilles Sabatier, collègue d'histoire-géographie au lycée Fauriel, Le centre d'étude des musiques actuelles de Firminy (CEMAF), Association des Ami(e)s du Lycée Jacob Holtzer de Firminy, Choisir sa question et se documenter pour le Grand Oral. Il reconnaît ce qu'il voit mais ne cherche pas vraiment à favoriser Las Casas. La controverse de Valladolid. Sepúlveda (biographie p. 118) est un jésuite, grand théologien, chroniqueur et confesseur de l’empereur, traducteur d’Aristote. Die Kontroverse von Valladolid ein Film von Jean-Daniel Verhaeghe mit Jean-Louis Trintignant, ... und dem Mönch Bartolomé de las Casas (J ... La Controverse de Valladolid. #seconde, Exercice 2. La controverse de Valladolid est un débat qui opposa essentiellement le dominicain Bartolomé de Las Casas et le théologien Juan Ginés de Sepúlveda en deux séances d'un mois chacune (l'une en 1550 et l'autre en 1551) au collège San Gregorio de Valladolid, mais principalement par échanges épistolaires. L’idée : mettre en scène un débat qui interroge le fait même de la diversité des cultures et les représentations du monde qu’elle autorise. C’est un Prêtre dominicain espagnol. Vous devrez utiliser les documents 1 et 2 ci-dessous Itinéraire 1. Commentaire d'oeuvre de 2 pages en cinéma : La Controverse de Valladolid, Jean-Daniel Verhaeghe - el posicionamiento de Las Casas y de Sepúlveda. La controverse de Valladolid est un célèbre débat demandé par le roi d'Espagne Charles Quint pour discuter et décider de la nature des Indiens d'Amérique.Le débat fut organisé dans la ville de Valladolid, d'août à septembre 1550 et de mi-avril à mi-mai 1551.Il opposa principalement les idées du moine Bartolomé de las Casas à celles de Juan Ginés de Sepúlveda. Thèmes abordés.  - Catégories :  Révisez en Première L : Exposé type bac La Controverse de Valladolid, Le témoignage de Las Casas avec Kartable ️ Programmes officiels de l'Éducation nationale Le premier dénonçait les exactions contre les populations locales. Ce débat réunissait des théologiens, des juristes et des administrateurs du royaume, afin que, selon le souhait de Charles Quint, il « traite et parle de la manière dont devaient se faire les conquêtes dans le Nouveau Mo… Dans la Controverse de Valladolid, chacun des participants prend la parole pour défendre sa position. Au XVI e siècle, le roi Charles Quint demande que l'on organise une controverse pour décider du sort des Indiens.Elle opposera à Valladolid le frère Bartolomé de Las Casas, qui plaidera tout au long du livre en faveur des Indiens, à Juan Ginés de Sepúlveda, le philosophe, qui argumentera et expliquera en quoi ce peuple doit être colonisé. Bartolomé de las Casas, qui a fait ses études dans le couvent où se réunit la controverse; Ginès de Sépulvéda, un prêtre, premier confesseur du Roi, théologien imminent, humaniste. Consigne : à l’aide des documents 1 et 2 vous présenterez les enjeux de la controverse de Valladolid , les principaux intervenants, leur rôles et  arguments. Les insolites investissent Jacob Holtzer pour projeter I.40 ! La Controverse de Valladolid est un débat qui opposa essentiellement le dominicain Bartolomé de Las Casas et le théologien Juan Ginés de Sepúlveda en deux séances d'un mois chacune (l'une en 1550 et l'autre en 1551) au collège San Gregorio de Valladolid, mais principalement par échanges épistolaires. Bartolomé de Las Casas was born in 1484 in Sevilla, Spain. 1. Le pape Paul III condamne l’esclavage des Indiens, en 1537, par la bulle Sublimis deus puis par la lettre Veritas ipsa. The Valladolid debate (1550–1551) was the first moral debate in European history to discuss the rights and treatment of an indigenous people by conquerors. 6. L'histoire. La Controverse De Valladolid. 1. Ginèse de Sepúlveda. Référence historique , contre-argument de las casas . Il a laissé de nombreux écrits et notamment La Très Brève Relation de la destruction des Indes. est une lucarne ou un oeil de boeuf éclairant un réduit. Exercice 2. 2 Marcel Bataillon et André Saint-Lu, Las Casas et la défense des indiens, Paris, Julliard, Collection Archives, 1971, p. 238-245 et Francis Orhant, Bartolomé de Las Casas. tire son nom d'un terme issu du parler gaga (le parler stéphanois) ; le cafuron (window in english !) Bartolomé de Las Casas et La controverse de Valladolid (documents 1 et 2), Vous avez le choix entre l’itinéraire 1 ou l’itinéraire 2 pour réaliser l’exercice. La controverse de Valladolid est un débat sur l’humanité des indiens qui opposa essentiellement le dominicain Bartolomé de Las Casas et le théologien Juan Ginés de Sepúlveda entre 1550 et 1551 au collège San Gregorio de Valladolid. Il évoque le mauvais traitement qui … Le travail et la pensée de Bartolomé de Las Casas, figure majeure de l’histoire universelle, qui a combattu toute sa vie pour les peuples du Nouveau-Monde, découverts et dominés par les Espagnols. Inscrivez-vous pour trouver des essaia sur Bartholomé de las casas >, < Section précédente: Analyse des personnages, Politique de confidentialité - Californie (USA). A la fin XV ème siècle, le Royaume d’Espagne conquiert le Nouveau Monde, perpétrant des massacres d’Indiens. Il a pris la défense des Indiens, dont certains avaient été réduits en esclavage et beaucoup d’autres confiés à des Espagnols selon un système, l’encomienda, qui a souvent entraîné le travail forcé. Une controverse inscrite dans un contexte de colonisation. He became a doctrinero, lay teacher of catechism, and began evangelizing the indigenous people, whom the Spaniards called Indians. He arrived in Hispaniola as a layman then became a Dominican friar and priest. Ce qui requiert, non la conquête ar… Als Disput von Valladolid (Junta de Valladolid) bezeichnet man die Auseinandersetzung zwischen dem Dominikaner Bartolomé de Las Casas und dem Weltpriester und Humanisten Juan Ginés de Sepúlveda in der spanischen Stadt Valladolid über die Versklavung der Amerindianer 1550/51.. Geschichte. Espagnols et Portugais entreprennent la colonisation du Nouveau Monde. Il s’appuie surtout sur l’émotion de son auditoire. Humaniste, il défend la condition des indiens et le respect de leurs droits au nom même des principes de tolérance et de paix qu’apportent le christianisme. Las Casas a en effet défendu, notamment lors de la célèbre controverse de Valladolid, le droit des peuples amérindiens à vivre en liberté, […] L'histoire. Document 1. Attitude de las casas. Las Casas (biographie p. 118) est un dominicain, ex-évêque de Chiapas au Mexique. Elle se déroule dans un couvent espagnol à Valladolid en 1550. In 1502 he left for Hispaniola, the island that today contains the states of Dominican Republic and Haiti. À son tour, l’empereur Charles Quint promulgue les Lois de Burgos (1512), puis les Leyes novas (1542), censées protéger les Indiens. De 1550 à 1551, Las Casas soumet une défense soutenue des droits des Amérindiens à Valladolid, afin de contrer les arguments avancés par son adversaire de taille Sepúlveda. La controverse entre Las Casas et Sepúlveda-Bartolomé de las Casas 2007 La controverse entre Las Casas et Sepulveda (1550-1551), connue sous le nom de controverse de Valladolid, est une interrogation des fondements de l'imperialisme europeen qui le fait apparaitre a ses propres yeux comme une entreprise civilisatrice ou genocidaire. La controverse de Valladolid est un débat qui opposa essentiellement le dominicain Bartolomé de Las Casas et le théologien Juan Ginés de Sepúlveda en deux. Le récit de Las Casas est poignant, car il est bien maîtrisé. « Dans la véritable controverse de Valladolid, le dominicain Bartolomé de Las Casas et le théologien Juan Ginés de Sepúlveda ne débattent pas de la nature humaine des Indiens ni du fait de savoir s'ils ont une âme. Identifiez et présentez les principaux intervenants. Bartholomé de las casas . La Controverse Entre Las Casas Et Sepulveda: Casas, Bartolome De: Amazon.nl Selecteer uw cookievoorkeuren We gebruiken cookies en vergelijkbare tools om uw winkelervaring te verbeteren, onze services aan te bieden, te begrijpen hoe klanten onze services gebruiken zodat we verbeteringen kunnen aanbrengen, en om advertenties weer te geven. Exercice 2. Le légat du Pape : C'est est un cardinal italien qui représente le Pape. Bartolomé de Las Casas (1474-1566) a consacré sa vie à défendre les Indiens d’Amérique dont les Espagnols avaient entrepris de conquérir les terres, et de convertir depuis la découverte du continent par Christophe Colomb en 1492. christian bonsacquet (01-08-2016 18:50:18) L'article laisse penser que c'est lors de la controverse de Valladolid que Bartolomé de Las Casas aurait émis l'idée de recourir à des esclaves africains. Rappelez la position adoptée par Sepúlveda et comment il la justifie. Las Casas (1474-1566), prêtre, puis moine dominicain, a participé à la conquête du Mexique et du Guatemala. Devant les nombreuses cruautés dont il est témoin, sa position évolue et il devient le défenseur des droits des indiens. L’Église réagit à plusieurs reprises. Il s'agit d'un débat présidé par un cardinal du pape qui oppose le philosophe Sépulvéda au dominicain Bartholomé de Las Casas qui vise à … La controverse entre Las Casas et Sepulveda (1550-1551), connue sous le nom de controverse de Valladolid, est une interrogation des fondements de l'imperialisme europeen qui le fait apparaitre a ses propres yeux comme une entreprise civilisatrice ou genocidaire. Des bouffons sont même introduits dans la pièce afin de voir quel est le degré d’humour de ces êtres. Le ... Esta controversia enfrentó al Padre Bartolomé de las Casas (defensor de la igualdad de derechos de los indios y los ... Título original La Controverse de Valladolid. Révisez en Première L : Exposé type bac La Controverse de Valladolid, Le raisonnement de Sepulveda avec Kartable ️ Programmes officiels de l'Éducation nationale La Controverse de Valladolid, téléfilm réalisé en 1992 par Jean-Daniel Verhaeghe, adaptation de la pièce de Jean-Claude Carrière avec Jean-Pierre Marielle (Las Casas), Jean-Louis Trintignant (Sepúlveda) et Jean Carmet (le légat du pape). A-las casas parle peut. Questions oratoires Déjà Isabelle la Catholique, reine d’Espagne, s’était indignée des pratiques des premiers conquistadors (def p. 116). Hébergé par Overblog. Au XVI e siècle, le roi Charles Quint demande à ce qu'ait lieu une controverse à Valladolid pour décider du sort des Indiens.Elle opposera le frère Bartolomé de Las Casas, qui plaidera tout au long du livre en faveur des Indiens, à Juan Ginés de Sepúlveda, le philosophe, qui argumente et explique en quoi ce peuple doit être colonisé. Las Casas est beaucoup plus véhément et impulsif que son rival Sépuldéva mais cela est compensé par son expérience pratique de la vie dans le nouveau monde et les exemples qu’il peut en tirer. Controverse de Valladolid (1550-1551), Bartolomé de Las Casas, découverte du Nouveau Monde, théologie, âme des Amérindiens, Très brève relation de la destruction des Indes, perception européenne des indigènes Iniciar sesión to post links. 4. Vous devrez utiliser les documents 1 et 2 ci-dessous Itinéraire 1. Jean Carmet. Exposé type bac : La Controverse de Valladolid, Le sacrifice de l'enfant Exposé type bac : La Controverse de Valladolid, Le verdict final 09 73 28 96 71 (Prix d'un appel local) La controversia di Valladolid La controversia di Valladolid è un dibattito che ha opposto essenzialmente il frate domenicano Bartolomé de Las Casas e il teologo Juan Ginés de Sepúlveda in due sedute di un mese ciascuna (la prima nel 1550 e la seconda nel 1551) nel collegio San Gregorio di Valladolid. Espagnols et Portugais entreprennent la colonisation du Nouveau Monde. Ce blog pédagogique d'histoire-géographie et d'éducation morale et civique (E.M.C.) La population indigène se voit décimée par la variole, la rougeole et les massacres. En quoi constitue-t-elle événement important ? Bartolomé de Las Casas et La controverse de Valladolid (documents 1 et 2) Vous avez le choix entre l’itinéraire 1 ou l’itinéraire 2 pour réaliser l’exercice. B-las casas n'est pas surpris par les argument de sépulvéda. Découvrez notre exercice de philosophie sur la célèbre controverse de Valladolid. Las Casas a en effet défendu, notamment lors de la célèbre controverse de Valladolid, le droit des peuples amérindiens à vivre en liberté, à résister à la domination espagnole, à respecter et à préserver leurs propres cultures, leur religiosité, et à conserver aussi après la conversion les éléments compatibles avec le christianisme. Quelle est la question centrale au cœur de la controverse ? Ce document a été mis à jour le 25/08/2017 Extrait texte du document: « Texte 1 : Jean -Claude Carrière, La Controverse de Valladolid , 1993 Introduction : Extrait de La Controverse de Vallad olid (Jean Claude Carrière, 1993 ).R oman historique car se bas e sur des faits historiques situés vers 1550. Calificación de TMDb 5.9 14 votos. 3. par Jean-Claude Carrière. L’idée : mettre en scène un débat qui interroge le fait même de la diversité des cultures et les représentations du monde qu’elle autorise. Il parle de la situation des indiens d’Amérique après la colonisation de leurs terres par les espagnols. A favor da vitória de Las Casas podemos citar o fato de que a Coroa espanhola adotou a doutrina da persuasão racional e pacífica dos índios como método de evangelização e aprovou a Lei Básica de 1573, que incorporou importantes idéias do dominicano, como a proibição da escravidão e do uso da violência contra os aborígines. C’est l’avocat des Indiens. la controverse de valladolid analyse. La Controverse de Valladolid est un débat qui opposa essentiellement le dominicain Bartolomé de Las Casas et le théologien Juan Ginés de Sepúlveda en deux séances d'un mois chacune (l'une en 1550 et l'autre en 1551) au collège San Gregorio de Valladolid, mais principalement par échanges épistolaires. Verleiher-Weitere Details. Retrouvez la leçon et de nombreuses autres ressources sur la page Bartolomé de Las Casas et la controverse de Valladolid (1550) Etonnant débat théologique connu sous le terme de Controverse de Valladolid, organisé par Charles Quint sous le pontificat de Jules III entre docteurs de la Foi. Rappelez la position adoptée par Las Casas et dites comment il la justifie. Une fois de plus l'Eglise en a été la complice . Pour être informé des derniers articles, inscrivez vous : Pourquoi choisir la spécialité histoire-géographie, géopolitique et sciences politiques ? La Junta de Valladolid es el debate, organizado por el Consejo de Indias que tuvo lugar en 1550 y 1551 en el Colegio de San Gregorio en Valladolid. Jean-Louis Trintignant. Car il ne saurait y avoir, nulle part aux Indes, de guerres contre les Maures comme en Afrique, ni contre les Turcs et hérétiques qui possèdent nos terres, persécutent les chrétiens et s’efforcent de détruire notre sainte foi : il ne s’agit que d’y prêcher l’Évangile du Christ, d’y propager la religion chrétienne et d’y convertir les âmes. La conquête espagnole des Caraïbes et de l’Amérique provoque dès le XVIe siècle un véritable ethnocide. Plan de commentaire de: La controverse de Valladolid. Cours de 6 pages en histoire moderne : Renaissance à XIXe : La controverse de Valladolid à travers Bartolomé de Las Casas (1550-1551).